Messe du dimanche de la Santé

Ce dimanche 5 février à Anjou, messe du dimanche de la santé .

La célébration a commencé avec une procession avec 9 bougies qui représentent les différents lieux de visite : EHPAD Notre Dame des Roches, Résidence services Champérin, La clinique des côtes du rhône, EHPAD Bellefontaine, Foyer logement Cantédor, Foyer Logement Clarina, Centre de soin de St Prim, la visite à domicile, et L’hospitalité.

homélie de Thierry Merle (diacre)

En relisant les lectures que nous venons d’entendre, nous comprenons rapidement pourquoi l’Église a choisi ce jour pour célébrer le dimanche de la santé.

« Partage ton pain avec celui qui a faim, accueille chez toi les pauvres, ne te dérobes pas à ton semblable » est-il écrit dans le texte d’Isaïe. Bien sûr, cela peut nous sembler ambitieux, et en fin de compte, sinon nous décourager, nous amener souvent à en rester à l’état de l’intention, et non du faire. Mais la question qui nous est posée est en réalité : est-il possible de bouger un peu, ou est-ce hors d’atteinte ? 

Dieu nous a pourtant doté de ce qu’il nous faut pour prendre soin des autres ; et c’est là qu’intervient l’Évangile : « Vous êtes le sel de la terre… vous êtes la lumière du monde » Telle est l’affirmation que le Christ adresse à ses disciples. Qu’est-ce que cela veut dire ? Serions-nous par notre pratique et par notre foi devant les autres ou mieux que les autres ?

Réfléchissons bien. Le sel n’est pas bon en lui-même. Personne ne mange du sel. Et pourtant un repas sans sel n’est même pas mangeable. La lumière ne sert en rien en elle-même, si elle ne se diffuse pas tout autour. Le sel doit saler ; la lumière doit éclairer. Ces deux exemples choisis par le Christ sont tout à fait révélateurs de ce que doit être et ce que doit faire un disciple… ce que nous devrions être, et ce que nous devrions faire…

Alors, peut-être qu’un dimanche de la Santé comme celui de ce jour peut nous aider à sortir de nous même, pour donner du goût à ceux qui sont affaiblis par l’âge, par la maladie ou le handicap, et éclairer ceux qui sont en manque de santé spirituelle. La spiritualité est probablement la plus haute expression que peut faire montre l’être humain. Non seulement cela le rapproche ou le met en lien avec le Créateur, mais en plus, la spiritualité nous permet de dépasser par notre foi, par notre prière et par notre attitude, tout ce qui peut ressembler à de simples instincts ou à notre propre satisfaction, pour nous tourner vers les autres et renchérir le bien commun, comme le bien de chacun.

La vie spirituelle qui s’appauvrit dans notre société n’est remplacée par rien. On va aujourd’hui des joies les plus furtives aux malheurs les plus profonds, et l’on s’en sort uniquement par un « Si Dieu existait, ces malheurs ne seraient pas là ! » Or c’est justement la foi en Dieu qui nous permet de sortir de nous-mêmes pour que notre sel ne soit pas bon à rien, pour que notre lumière éclaire. C’est justement la foi en Dieu qui permet de comprendre le sens de la vie et de la mort, car Dieu nous apprend que la mort n’est pas un mur craint de tous, mais un passage enveloppé d’amour. C’est justement notre foi en Dieu qui nous permet de comprendre l’Homme. Qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui ? dit le psalmiste.

Ne nous dérobons pas à notre mission de travailler, pour que recule au loin, la misère, la faim, les conflits et les guerres, pour que recule chez nous, les inégalités, les ruptures familiales, les stress imposés par la vie moderne, et ici en ce dimanche de la santé, pour que recule la peur de la vieillesse et de devenir un vieillard, la honte du dos courbé, et le handicap que l’on cache ou que l’on ne veut pas voir. Qui sait mieux que l’évangile, nous parler de tous nos soucis les plus prégnants et les plus profonds ? Il n’y a rien de plus concret que le message du Christ fils de Dieu… car il est Dieu, et il sait ce dont nous avons besoin. Chaque jour. Le rêve, ce n’est pas dans l’Église qu’on le trouve. Ici, on ne parle que de l’homme, et de notre vie réelle.

Soyez le sel de la terre pour vos semblables ; Soyez la lumière pour les autres. Ne nous dérobons pas !

Prière proposée à la fin de la célébration :

Seigneur, Jésus, en vivant parmi nous,
Tu as incarné la loi d’amour du Père.
Tu nous proposes d’être heureux avec Toi.
De jour, de nuit,
Tu murmures ta loi d’amour à l’oreille de nos cœurs.
Donne-nous ton Esprit
Qu’il nous apprenne ta loi.
Qu’il nous aide
A toujours choisir
Ce qui nous met en Vie
Et qu’il soutienne notre marche.

 

 

Veillée de Noël à Anjou

Chant : Il est né le divin enfant

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Procession d’entrée avec le prêtre, les enfants, les bougies , et l’Enfant Jésus
Les groupes se mettent de chaque coté de l’autel (blanc ,jaune à gauche ,rouge et vert à droite )
Bonsoir et bienvenue à tous.

En cette nuit de Noël nous sommes heureux de nous retrouver dans une église restaurée. Nous remercions de tout cœur ceux et celles qui y ont participé. En cette nuit de Noël, c’est aussi Jésus lui-même que nous voulons accueillir dans cette église.
Noël c’est Jésus qui vient et qui nous appelle à lui.
Les bergers, les mages et bien d’autres sont venus à lui. Nous aussi, nous nous tournons vers Celui qui se présente à nous comme « La lumière du monde »
Sur notre Terre, il fait toute chose nouvelle. La nuit n’est plus la même quand une Étoile se met à briller.
Venez, l’Espérance se lève ; c’est Noël

 

Chant : Si l’espérance t’as fait marché couplet 1 et 2

Lecture : Isaïe :9,1-6

Conte

Ce soir nos yeux sont fixés sur la lumière de Bethléem.
Alors permettez-moi en regardant l’enfant dans la crèche, de vous raconter une histoire .
C’est un soir de Noël, dans une maison, un enfant remarque au milieu des décorations  4 belles bougies dont les flammes brillantes dansent pleine de vie et semblent tenir conversation …

Bougie de la PAIX (blanc)

« Moi je suis la lumière de la paix, et je me demande pourquoi je brule ? Qui croit encore en la Paix ? Regardez ces guerres partout. Ces gens innocents qui meurent …regardez ces violences à l’école …Regardez ces disputes à la maison… ; Je suis la lumière de la paix et je ne sers à rien !
Personne ne désire plus m’accueillir ou me propager. »
Je n’ai plus qu’à m’éteindre

Chant : Si l’espérance t’as fait marcher : couplet 5

Bougie de L’AMOUR (rouge)
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-Moi je suis la lumière de l’Amour et je me demande aussi si je vais continuer à bruler.
Aujourd’hui les gens s’enferment et ne pensent qu’à eux, ils me laissent de côté et ne comprennent pas mon importance. Ils oublient même d’aimer ceux qui sont tout prêts d’eux.
La télévision a pris ma place bien souvent. Et moi je vis pour être donnée, pour être partagée… Alors à quoi bon vivre, à quoi bon continuer à bruler ….

Chant : Si l’espérance t’as fait marcher : couplet 7

Bougie de la FOI (jaune)

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-Moi je suis la lumière de la foi ; Cela fait des années que je dis :
« Ayez confiance en Dieu ! Il est là avec nous ! il peut nous accompagner, nous épauler, nous porter .. »
Mais qui croit en ces paroles ? qui a confiance en Dieu ? qui s’appuie sur lui ?
Je crois que je suis moi aussi inutile. Les gens n’ont plus besoin de moi … »
Je m’éteins

Chant : Si l’espérance t’as fait marcher : couplet 8

L’Enfant  en tunique blanche se tourne vers l’Espérance  : Alors toi aussi tu vas t’éteindre ?

Bougie : l’Espérance (vert)
Non je vais continuer à bimgp0011riller ! Toujours ! Je suis la lumière de l’Espérance …C’est moi qui vous permets de tenir pendant les moments de tristesse, de découragement. Je suis la lumière qui jaillit dans la nuit, dans le doute, dans le froid pour illuminer les terres humaines
Je suis le petit enfant de Bethléem qui sème et qui sème encore et qui rallume toutes les vies éteintes …Et je serai toujours là «
« Je peux raviver avec vous les flammes de la Foi, de l’Amour, et de la Paix

 

La paix, l’amour, la foi sont posées sur les bougeoirs et l’Espérance les rallume et les petites bougies sont posées au pied de la crèche

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Que ces flammes de l’Espérance, de la foi, de la paix, et de l’amour ne s’éteignent jamais en nos cœurs et demandons à l’Enfant Jésus d’être  toujours porteur de ses flammes et d’être des témoins autour de nous et de transmettre les flambeaux.

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4ème dimanche de l’avent

Chantd’entrée : La première en chemin

 L’Attente de Celui qui vient sous le signe de la fidélité à son amour : en lien avec la mission et la rencontre.

Avec le quatrième dimanche de l’Avent, notre parcours arrive à son terme. Un terme qui, au lieu de nous enfermer, ouvre l’horizon de l’attente de Celui qui vient sous le signe de la fidélité à son amour, en lien avec la mission et la rencontre.

Dieu, en effet, n’est pas perdu dans les nuages. Il se fait proche de nous, se montre à nous et vient habiter parmi nous. C’est l’Emmanuel. Il ne déçoit jamais ceux qui, comme Marie et Joseph, savent qu’il est à jamais fidèle à son amour.

Accueillons cette lumière qui vient. Allons ! En marche, les mains prêtes à reconnaître le signe de Dieu (Isaïe), à reconnaître et à annoncer la Bonne Nouvelle (Paul), reconnaître et à accueillir l’Emmanuel (Joseph). Allons ! Nourris et façonnés par la Parole, allons porter l’espérance à nos frères. Allons dire au monde que la gloire de Dieu habite la terre. Allons proclamer la merveille du Verbe incarné, qui prend chair de notre chair. Allons témoigner et célébrer Dieu en nos frères.

Que la proximité de ce quatrième dimanche de l’Avent à Noël, rende notre attente confiante et engagée.

-Lecture de la lettre de Saint Paul apôtre aux Romains (1,1-7) après la communion,et la bougie monte du fond de l’église

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-la quatrième bougie monte du fond de l’église pour la couronne de l’avent.

 Texte envoi en mission :

Nous sommes au terme de la période liturgique de l’Avent, durant laquelle nous avons médité ensemble, et d’une façon plus approfondie que d’ordinaire, sur la venue définitive de Notre Seigneur Jésus Christ. Dans la vigilance, nous avons attendu Celui qui vient, le Messie, que le prophète Isaïe avait annoncé comme l’Emmanuel, Dieu-avec-nous, promesse réalisée à travers la Vierge Marie, la Servante du Seigneur, et son époux très chaste, Joseph, le Serviteur fidèle et juste.

Dans nos deux paroisses, Saint Pierre en Pays Roussillonnais et Notre Dame des Sources en Sanne-Dolon, nous avons été invités à accompagner notre cheminement de ce temps fort de l’Avent d’une démarche liturgique ponctuée suivant les quatre moments de la messe. Le premier dimanche nous a fait vivre l’attente de Celui qui vient, en lien avec l’accueil et la réconciliation ; le deuxième dimanche a mis l’accent sur l’attente de Celui qui vient, en lien avec la Parole lue, proclamée, crue et priée ; le troisième dimanche a tourné notre regard vers l’attente de Celui qui vient, en lien  avec l’offrande, le partage et le service; et le quatrième et dernier dimanche vient de porter sur l’attente de Celui qui vient sous le signe de la fidélité à son amour, en lien avec la mission et la rencontre.

Oui, « né de l’Esprit, établi Fils de Dieu par sa résurrection, [Celui que nous attendons] est devenu le Messie de toutes les nations ; nous avons reçu mission de les amener à l’obéissance de la foi », de rendre les hommes saints. Rien de moins. « Pour y parvenir, accueillons la grâce et la paix. Dieu nous les donne en son Fils. C’est cela Noël ».

Fortifiés par les multiples grâces de l’Avent, « allons [donc] porter l’espérance à nos frères. Allons dire au monde que la gloire de Dieu habite la terre. Allons proclamer la merveille du verbe incarné, qui prend chair de notre chair. Allons témoigner et célébrer Dieu en nos frères ». Qu’à travers nous, le Seigneur soit « Emmanuel », Dieu présent au milieu des hommes. Soyons pour ceux que nous côtoierons une rédemption.

Bonne fête de Noël !

Père Basile

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Chant d’envoi : Allez par toute la terre

3ème dimanche de l’avent

Chant d’entrée : Jubilez crier de joie

L’Attente de Celui qui vient sous le signe de la joie : en lien avec la partage, l’offrande et le service.

Appelé traditionnellement « dimanche de la joie » (Gaudete, en latin), ce dimanche nous invite à nous réjouir parce que, là, sous nos yeux, le Seigneur sauve et délivre, notamment les faibles et les pauvres. Voilà qui oriente, en ce troisième dimanche de l’Avent, l’attente de Celui qui vient sous le signe de la joie, en lien avec le partage, l’offrande et le service.

Prenons courage. Dans la joie, n’ayons pas peur d’ouvrir nos yeux pour voir, nos oreilles pour entendre, nos mains pour partager. Ne craignons pas d’actionner nos pas pour aller à la rencontre de l’autre, mon prochain, qui espère la grâce de ma présence, de mon secours et de mon soutien. Patience, déjà le monde nouveau vient (Isaïe), déjà le Seigneur vient (Jacques), déjà nous voyons et entendons (Jésus). Que la joie de voir le Seigneur partager notre humanité et porter avec Lui et sur Lui nos infirmités, nous fasse durer dans la patience pour que notre charité soit généreuse, constante, inventive et toujours à la hauteur des besoins de nos frères et sœurs.

Que la joie du Christ qui vient, Celui le même hier, aujourd’hui et demain, nous introduise dans une attente active puisque patiente et joyeuse.

Pour en savoir plus sur les couleurs des temps liturgiques cliquez sur ce lien : Les couleurs des temps liturgiques
-lecture : (Isaïe 35,1-6a,10)
Psaume 145
-Lecture : (Jacques 5,7-10)
-Évangile : (Matthieu 11,2-11)

-Offrande : On ne passe pas faire la quête mais les gens se lèvent et se déplacent pour apporter leur offrande

 -Pendant le refrain (Les mains ouvertes) de la prière universelle la troisième bougie de la couronne arrive du fond de l’église.

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Couronne de l’avent on allume la troisième bougie.

 

 

Samedi 10 décembre temps fort de la catéchèse

Les enfants du catéchisme se sont retrouvés samedi 10 décembre dans l’après-midi, pour un temps sur l’Avent et pour préparer la veillée de Noël.

Ensuite des ateliers de bricolage étaient organisés :

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Les plus jeunes ont réalisés un triptyque

 

 

 

les autres un dizainier.

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Les plus grands une lanterne pour la veillée de Noël.

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Les enfants se sont tous retrouvés pour le gouter.

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Nous avons terminé le temps fort à Chambalud pour la messe du 3eme dimanche de l’Avent ,dimanche de la JOIE.img_9480

2ème dimanche de l’avent

Chant d’entrée : Écoute la voix du Seigneur A 548

Le Père Jean-Claude

L’Attente de Celui qui vient sous le signe de la paix : en lien avec la Parole méditée, communiquée et mise en pratique.

Ce deuxième dimanche de l’Avent porte l’attente de Celui qui vient sous le signe de la paix, en lien avec la Parole méditée, communiquée et mise en pratique.

La liturgie nous invite, avec Jean-Baptiste, à accueillir le Christ qui vient maintenant et dès à présent et à ouvrir autour de nous le temps de la paix pour tous les hommes.

Sollicités à regarder vers le Christ notre salut et notre paix, ayons le cœur retourné face à l’incroyable (Isaïe), face à la miséricorde (Paul) et face au royaume tout proche (Jésus). Par le fait, élargissons les dimensions de notre attente à la lumière de la Parole du jour qui est une en Celui qui a pour nom « Prince de la paix » et fait grandir son Royaume à travers le monde. Prenons le temps d’écouter la Parole. Laissons-la passer par notre corps et résonner en notre cœur. Que cette Parole de Dieu, semence de vie et promesse de salut produise en nous les bons fruits de la conversion et de l’amour.

Que notre attente, en ce deuxième dimanche de l’Avent, soit celle qui espère des lendemains de paix et de justice. Que nous soyons hommes ou femmes, demandons à Marie de nous apprendre à porter en nous la Parole, comme elle a porté en elle l’enfant Jésus avant de le mettre au monde.

Lecture du livre d’Isaïe (11, 1-10)

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Un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David, un rejeton jaillira de ses racines. Sur lui reposera l’esprit du Seigneur: esprit de sagesse et de discernement, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur qui lui inspirera la crainte du Seigneur. Il ne jugera pas d’après les apparences, il ne tranchera pas d’après ce qu’il entend dire. Il jugera les petits avec justice, il tranchera avec droiture en faveur des pauvres du pays. Comme un bâton, sa parole frappera le pays, le souffle de ses lèvres fera mourir le méchant. Justice est la ceinture de ses hanches; fidélité, le baudrier de ses reins.
Le loup habitera avec l’agneau, le léopard se couchera près du chevreau, le veau et le lionceau seront nourris ensemble, un petit garçon les conduira. La vache et l’ourse auront même pâturage, leurs petits auront même gîte. Le lion, comme le bœuf, mangera du fourrage. Le nourrisson s’amusera sur le nid du cobra, sur le trou de la vipère l’enfant étendra la main.
Il ne se fera plus rien de mauvais ni de corrompu sur ma montagne sainte; car la connaissance du Seigneur remplira le pays comme les eaux recouvrent le fond de la mer.
Ce jour-là, la racine de Jessé, père de David, sera dressée comme un étendard pour les peuples, les nations la chercheront, et la gloire sera sa demeure.imgp0005

En ces jours-là, fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des temps.

(cf. Ps 71, 7)
imgp0004Dieu, donne au roi tes pouvoirs,
à ce fils de roi ta justice.
Qu’il gouverne ton peuple avec justice,
qu’il fasse droit aux malheureux !

En ces jours-là, fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des lunes !
Qu’il domine de la mer à la mer,
et du Fleuve jusqu’au bout de la terre !

Il délivrera le pauvre qui appelle
et le malheureux sans recours.
Il aura souci du faible et du pauvre,
du pauvre dont il sauve la vie.

Que son nom dure toujours ;
sous le soleil, que subsiste son nom !
En lui, que soient bénies toutes les familles de la terre ;
que tous les pays le disent bienheureux.

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains

Frères, tout ce qimgp0006ui a été écrit à l’avance dans les livres saints
l’a été pour nous instruire, afin que, grâce à la persévérance et au réconfort des Écritures, nous ayons l’espérance.
Que le Dieu de la persévérance et du réconfort vous donne d’être d’accord les uns avec les autres selon le Christ Jésus.
Ainsi, d’un même cœur, d’une seule voix, vous rendrez gloire à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ.
Accueillez-vous donc les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu.
Car je vous le déclare : le Christ s’est fait le serviteur des Juifs,
en raison de la fidélité de Dieu, pour réaliser les promesses faites à nos pères ; quant aux nations, c’est en raison de sa miséricorde
qu’elles rendent gloire à Dieu, comme le dit l’Écriture :
C’est pourquoi je proclamerai ta louange parmi les nations,
je chanterai ton nom.
– Parole du Seigneur.

Alléluia. Alléluia.
Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers :
tout être vivant verra le salut de Dieu.
Alléluia.
(cf. Lc 3, 4.6)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ces jours-là, paraît Jean le Baptiste, qui proclame dans le désert de Judée : « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. »
Jean est celui que désignait la parole prononcée par le prophète Isaïimgp0007e :
Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur,
rendez droits ses sentiers.
Lui, Jean, portait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins ; il avait pour nourriture des sauterelles et du miel sauvage.
Alors Jérusalem, toute la Judée et toute la région du Jourdain
se rendaient auprès de lui, et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain
en reconnaissant leurs péchés.
Voyant beaucoup de pharisiens et de sadducéens se présenter à son baptême, il leur dit : « Engeance de vipères !
Qui vous a appris à fuir la colère qui vient ?
Produisez donc un fruit digne de la conversion. N’allez pas dire en vous-mêmes : ‘Nous avons Abraham pour père’ ; car, je vous le dis :
des pierres que voici, Dieu peut faire surgir des enfants à Abraham.
Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu.
Moi, je vous baptise dans l’eau, en vue de la conversion. Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu. Il tient dans sa main la pelle à vanner, il va nettoyer son aire à battre le blé, et il amassera son grain dans le grenier ; quant à la paille, il la brûlera au feu qui ne s’éteint pas. »
– Acclamons la Parole de Dieu.


Dimanche 27 novembre : Messe des Familles

Lors de la messe des familles Le Père Jean-Claude a invité les enfants dans le chœurs de l’église pour que Thierry Merle Diacre de notre Paroisse  explique aux enfants la

Préparation de la Table Eucharistique

L’Eucharistie est « source et sommet de la vie chrétienne ». Elle est le point culminant de la messe. Le prêtre, par son ordination au cours de laquelle l’évêque enduit ses mains d’huile  sainte, est celui qui va consacrer le pain et le vin.

La consécration se fait sur l’autel, qui doit être exempt d’objets inutiles. N’y est posé que la lumière (un cierge), une croix, et le texte des prières.

Il revient au diacre de préparer la Table, et les enfants de chœur lui apportent ce qui lui est nécessaire.

Il commence par installer une petite nappe blanche toute propre (le corporal) : nous allons recevoir le Seigneur !

Ensuite sont posées les hosties et le calice pour le vin.

Le pain et le vin… la religion est souvent considérée comme bien compliquée  … et pourtant, le Christ a choisi de nous rejoindre par ce qu’il y a de plus simple, et que nous consommons tous les jours !

Le Christ s’est sacrifié pour nous ; en mémoire de ce sacrifice, le diacre verse un peu d’eau dans le vin et dit à voix basse « comme cette eau se mêle au vin pour le sacrement de l’alliance, puissions-nous être unis à la divinité de celui qui a pris notre humanité »

Puissions-nous être unis à la divinité de celui qui a pris notre humanité… il n’y a peut être pas de plus beau souhait qui puisse exister pour un être humain, que cette demande ! En faire un commentaire est superflu : nos mots ne sont pas assez forts.

Le prêtre peut alors prendre sa place à l’autel. Il présente à l’assemblée ce qui va devenir corps et sang de notre Seigneur, puis il se lave les mains pour se purifier lui-même.

Il peut alors imposer les mains et prononcer les paroles de la consécration…

1er dimanche de l’avent

Suivez nous pendant les quatre dimanches du temps de l’avent.

L’attente de Celui qui vient sous le signe de la miséricorde : en lien avec l’accueil et la réconciliation.

Ce premier dimanche de l’Avent qui débute l’année liturgique place l’attente de Celui qui vient sous le signe de la miséricorde, en lien avec l’accueil et la réconciliation.

Jésus-Emmanuel qui est venu, qui vient et qui viendra nous apprend à réaliser, aujourd’hui, la mesure de l’amour du Père qui accueille, pardonne et relève. Un Père pour qui l’expression de son action en faveur de l’homme, donne la preuve de sa miséricorde qui est de toujours à toujours.

Levons alors les yeux vers cette lumière ! Tenons- nous debout pour enclencher la marche (Isaïe), pour sortir de notre sommeil (Paul), pour veiller (Jésus). Ouvrons notre attente à la dimension de l’accueil et de la réconciliation. En ce sens, que notre accueil soit modelé sur celui que Dieu nous fait. Et que l’appel à vivre au diapason de son amour suscite en chacun de nous des gestes de tolérance et de pardon. En plus, qu’il nous dispose à nous réconcilier avec Lui, Père de miséricorde et de vérité.

Que notre attente, en ce premier dimanche de l’Avent, se fasse vigilante dans l’accueil et la réconciliation.

Lecture de la lettre de Saint Paul Apôtre aux Romains (13,11-14a)
Frères, sachez-le, voici l’heure de nous réveiller de notre sommeil. Car le salut est maintenant plus près de nous qu’au moment où nous sommes venus à la foi.
La nuit est avancée, et le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres et revêtons les armes de la lumière.
Marchons honnêtement, comme en plein jour, ne nous laissant point aller aux excès de la table et du vin, à la luxure et à l’impudicité, aux querelles et aux jalousies.
Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ.

Aujourd’hui il nous faut combattre contres les ténèbres. La lumière  doit pouvoir  éclairer nos vies. Elle brillera dans le mesure où nous nous tiendrons prêts, où nous serons attentifs à ce que nous faisons. Nous n’avons  pas à choisir Dieu ou la vie, mais à vivre vraiment ce que nous avons à vivre. toute l’histoire des hommes montre les périls auxquels les condamnent leurs endormissements et engourdissements spirituels. Ne nous préoccupons pas du jour ou de l’heure, puisque nous n’en savons rien et ne pouvons les prévoir. Soyons simplement nous-même, toujours soucieux de laisser du neuf naître en nos vie.

Démarche pénitentielle :
Prêtre :
« Ce qui est bien gardez le!….éloignez-vous de tout ce qui porte la trace du mal! » telle étaient les commandements de Paul….Nous sommes bien aveugles.
Le Christ, lumière du monde est venu précisément annoncer la lumière aux aveugles.
Frères et sœurs, si le Seigneur vient ce matin c’est bien parce que nous sommes pauvres, aveugles, prisonniers, opprimés.
Mais il vient aussi sous les traits du pauvre, de l’aveugle, du prisonnier, de l’opprimé que nous rencontrons chaque jour. Chacun et ensemble, faisons la vérité pour venir à la lumière.

Lecteur 1 :
Le Seigneur est envoyé pour porter la bonne nouvelle aux pauvres….
Peut-être ai-je du mal à me reconnaître pauvre……
Je refuse mes limites, ne reconnaissant pas mes torts ni mes erreurs.
Je veux avoir toujours raison ou avoir le dernier mot.
Je ne prends pas le temps de rencontrer le Seigneur qui me fait vivre.
Lecteur 2 :
Peut-être ai-je du mal à aller à la rencontre des pauvres :
Je ferme les yeux, je ne fais pas le premier pas, mes mains sont crispées pour ne pas partager.
Refrain : Lumière des hommes G 128
Lecteur 2 :
Le Seigneur est envoyé pour annoncer aux prisonniers  qu-ils sont libres. Aux aveugles qu’ils verront la lumière…..
Pour apporter aux opprimés la libération.
Peut-être me suis-je résigné à m’enfermer derrière les barreaux de la rancune : refusant de pardonner,
du racisme ; méprisant l’autre qui est différent de moi,
des richesse : donnant la priorité à l’avoir sur l’être, aux biens matériels sur les biens spirituels,
de doute ; ne cherchant pas à approfondir ma foi.

Lecteur 2 :
Peut-être ai-je fini par opprimer mon entourage, lui imposant ma façon de voir et de faire.
Refusant le dialogue qui permet à chacun d’exister, enfermant l’autre dans ce qu’il a été, sans chercher à voir ce qu’il est devenu.

Lecteur 1 :
Peut-être ai-je refusé la vraie lumière : offerte par le Christ dans les sacrements.
Proposée par l’écriture lue et méditée, diffusée par mes frères dans des groupes de réflexions , des lectures…..
Refrain : Lumière des hommes….

Prêtre :
Dieu notre Père, tu as vu la misère de ton peuple et tu as entendu ses cris.
Aujourd’hui encore tu vois combien nous avons du mal à t’aimer et à nous ai mer les uns les autres.
Viens nous redire ton Amour, viens nous manifester ton pardon. Donne nous ton Esprit pour que nous puissions vivre en réconciliés avec Toi, avec nous-mêmes et avec nos frères.

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Couronne de l’avent avec la première bougie

Chant : Lumière des hommes

Maintenant nous sommes prêt pour  » le geste de la paix  » avec tous nos voisins de ce dimanche.