Avant la derni\u00e8re \u00e9tape de pr\u00e9paration \u00e0 la grande f\u00eate de No\u00ebl, deux personnages retiennent
aujourd’hui notre attention : Acaz dans la premi\u00e8re lecture et Joseph dans l’\u00c9vangile. Mais
qui sont ces deux-l\u00e0? Commen\u00e7ons par le contexte historique de la premi\u00e8re lecture pour
comprendre le sens profond de la proph\u00e9tie qui s’accomplit du myst\u00e8re qui s’op\u00e8re, le r\u00eave de
Dieu pour chacun et chacune de nous.
Acaz est le douzi\u00e8me roi de Juda d\u00e9crit dans la Bible dont le royaume fut conquis par les
syriens et plein de difficult\u00e9s pour le peuple, entre autres \u00e0 cause de son idol\u00e2trie effront\u00e9e.
Son royaume, par sa situation politique et historique, a des caract\u00e9ristiques tr\u00e8s particuli\u00e8res.
Reniant le Dieu de Isra\u00ebl, il cherche avec une intensit\u00e9 jamais vue des alliances avec d’autres
royaumes dans la corruption et la fausset\u00e9. Le roi Acaz se plie devant d’autres dieux et
d’autres spiritualit\u00e9s. Il sacrifie m\u00eame son propre fils dans le livre de 2Rois 16,3, il expose
son fils au b\u00fbcher. Il expose son fils \u00e0 la mort par le feu pour consolider son pouvoir, pour
assouvir sa folie meurtri\u00e8re et son idol\u00e2trie qui ne dit pas son nom. Il tue son propre fils \u00e0
cause de cette spiritualit\u00e9 pour s’assurer le pouvoir, le prestige et la survie de son r\u00e8gne. Mais
tout \u00e7a en vain. Parce que rien ne va satisfaire cette folie.
C’est pr\u00e9cis\u00e9ment au cours de ce r\u00e8gne d’Acaz, VIII\u00e8me si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ, que le
proph\u00e8te Isa\u00efe formule la plus grande inattendue proph\u00e9tie sur la naissance de J\u00e9sus pour
redonner espoir au peuple abattu sous ce r\u00e8gne meurtrier : \u00ab Voici que la Vierge est enceinte.
Elle enfantera un fils qu’elle appellera Emmanuel, c’est \u00e0 dire Dieu avec nous. \u00bb
Apr\u00e8s tant d’ann\u00e9es pass\u00e9es, la proph\u00e9tie d’Isa\u00efe se r\u00e9alisera par la conception et la naissance
de J\u00e9sus Christ, le messie tant attendu, le fils unique de Dieu, sauveur du monde, n\u00e9 de la
Vierge Marie par l\u2019\u0153uvre de l’Esprit saint. Et l’\u00c9vangile de ce jour nous d\u00e9crit les
circonstances de cette naissance. Il commence par souligner que la naissance de J\u00e9sus est le
fruit de l’agir divin par l\u2019\u0153uvre de l’esprit saint. \u00ab Avant qu’ils aient habiter ensemble, Marie
fut enceinte par l’action de l’esprit saint. \u00bb Un casse-t\u00eate pour Joseph qui en est sensiblement
boulevers\u00e9. Pourtant, cette \u0153uvre n’arrivera au plein accomplissement que gr\u00e2ce \u00e0 la
collaboration de Joseph.En effet, malgr\u00e9 ce qu’il consid\u00e8re objectivement comme un scandale, l’adult\u00e8re suppos\u00e9e de
Marie, Joseph d\u00e9cide de d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 la loi pour ob\u00e9ir \u00e0 l’amour en agissant selon la
mis\u00e9ricorde pour ne pas exposer sa fianc\u00e9e \u00e0 l\u2019opprobre. C’est une notion de la justice de
mis\u00e9ricorde dont parle aussi Emmanuel Levinas, qui va au-del\u00e0 de l’ob\u00e9issance \u00e0 la lettre de
la loi qui est un l\u00e9galisme impitoyable.
Beaucoup de couples se s\u00e9parent \u00e0 cause des situations incompr\u00e9hensibles de ce genre. Tant
d’enfants naissent dans ce monde sans \u00eatre reconnus par leurs parents l\u00e9gitimes,
innocemment abandonn\u00e9s dans la rue \u00e0 cause de l’irresponsabilit\u00e9 de l’un ou des deux
parents. Les familles se divisent, les vies sont sacrifi\u00e9es et l’avenir de tant d’enfants est
hypoth\u00e9qu\u00e9 \u00e0 cause des situations similaires.
Il faut la grandeur d’esprit, prendre de la hauteur, faire l’aigle, faire preuve de patience, de
confiance et sens de responsabilit\u00e9 afin de pouvoir \u00e9couter la voix de Dieu qui nous parle.
Joseph y est arriv\u00e9 apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 la voix de Dieu en songe par le biais de l’Ange. L\u2019ange
aide Joseph \u00e0 r\u00e9soudre le drame qui l\u2019assaille lorsqu\u2019il apprend la grossesse de Marie : \u00ab ne
crains pas de prendre chez toi Marie \u00bb. Et sa r\u00e9ponse fut imm\u00e9diate : \u00ab Quand il se r\u00e9veilla, il
fit ce que l\u2019ange du Seigneur lui avait prescrit \u00bb. Souvent la vie nous met face \u00e0 des
situations que nous ne comprenons pas et qui semblent sans solution. Prier en ces moments l\u00e0
signifie laisser le Seigneur nous indiquer la chose juste \u00e0 faire. En fait, tr\u00e8s souvent, c\u2019est
la pri\u00e8re qui fait apparaitre l\u2019intuition de la porte de sortie, comment r\u00e9soudre cette situation.
Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, le Seigneur ne permet jamais qu\u2019un probl\u00e8me survienne sans nous
donner \u00e9galement l\u2019aide n\u00e9cessaire pour y faire face. Il ne nous jette pas dans le four tout
seul. Il ne nous jette pas parmi les b\u00eates. Non. Le Seigneur, quand il nous montre un
probl\u00e8me ou nous r\u00e9v\u00e8le un probl\u00e8me, nous donne toujours la perspicacit\u00e9, l\u2019aide, sa
pr\u00e9sence, pour nous en sortir, pour le r\u00e9soudre.
En acceptant Marie, Joseph est entr\u00e9 dans le r\u00eave de Dieu, entr\u00e9 dans le r\u00eave de Dieu afin de
pouvoir se r\u00e9veiller dans sa volont\u00e9 du salut pour l’humanit\u00e9, r\u00eaver comme Dieu r\u00eave, entrer
dans le r\u00eave de Dieu afin de pouvoir se r\u00e9veiller et voir les merveilles s’accomplir. Oui
Joseph entre pleinement dans le myst\u00e8re du salut d\u2019Isra\u00ebl.
Quel est le r\u00eave de Dieu pour ta vie. Quel est le r\u00eave de Dieu dans ce monde? Quel est le
r\u00eave de Dieu qu’il confie \u00e0 toi? Cette volont\u00e9 de Dieu se manifeste parfois entre ombres et
lumi\u00e8re, dans les vicissitudes et les difficult\u00e9s, qui d\u00e9passent notre entendement.
Et pourtant, Dieu n’abandonne jamais les siens. Il est toujours avec nous, Emmanuel, Dieu
avec nous. Reconna\u00eetre la proximit\u00e9 de l’Emmanuel en ce dimanche, c’est donc accepter que
Dieu soit avec nous, chacun faisant de sa petite vie une vocation, une mission, une occasion
de b\u00e9n\u00e9diction pour les autres. Ce pour quoi nous avons \u00e9t\u00e9 aim\u00e9s et appel\u00e9s par Dieu afin
d’amener \u00e0 l’ob\u00e9issance de la foi toutes les nations pa\u00efennes, souligne Saint Paul dans la
deuxi\u00e8me lecture.
Chacun de nous a une mission. Personne n’est ici au hasard. Chacun de nous a une \u0153uvre \u00e0
accomplir. La grande \u0153uvre de Dieu s’accomplit \u00e0 travers nos petites \u0153uvres de chaque jour,
mais que nous faisons avec fid\u00e9lit\u00e9 et amour.
Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, prions les uns pour les autres. Soutenons-nous mutuellement afin que
nous arrivions \u00e0 accueillir le messie dans notre c\u0153ur en faisant de nos c\u0153urs des cr\u00e8ches
ambulantes, des cr\u00e8ches vivantes qui vont pr\u00e9senter Dieu, qui vont pr\u00e9senter J\u00e9sus, verbe de
Dieu incarn\u00e9 au monde entier qui en a tant besoin.
Priez pour moi comme je prie pour vous. Que Dieu vous b\u00e9nisse.
P\u00e8re Aim\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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