{"id":7225,"date":"2022-07-24T06:19:13","date_gmt":"2022-07-24T05:19:13","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/?p=7225"},"modified":"2022-07-24T06:21:13","modified_gmt":"2022-07-24T05:21:13","slug":"homelie-du-16eme-dimanche-ordinaire-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/2022\/07\/24\/homelie-du-16eme-dimanche-ordinaire-c\/","title":{"rendered":"HOM\u00c9LIE DU 16\u00e8me Dimanche ordinaire C"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-medium-font-size\">D\u00e9cid\u00e9ment, elle est bien d\u00e9routante cette Parole de Dieu, qui pourtant nous fait vivre.<br>Rappelez- vous, dimanche dernier, J\u00e9sus, en r\u00e9pondant aux docteurs de le Loi, d\u00e9finit le prochain comme celui qui prend soin d\u2019un n\u00e9cessiteux, loin donc du sens commun qu\u2019on lui donne actuellement.<br>Aujourd\u2019hui dans l\u2019\u00c9vangile, Luc nous montre un J\u00e9sus qui rabroue Marthe alors qu\u2019elle se met en quatre pour l\u2019accueillir, et qui plus est, encense Marie qui pourtant ne fait rien, sinon l\u2019\u00e9couter. J\u00e9sus, le verbe de Dieu, serait-il injuste envers les Hommes, encouragerait il la paresse ? On a dit beaucoup de sottises \u00e0 propose de ce passage de l\u2019\u00c9vangile. Entre autres, que Marie serait l\u2019arch\u00e9type des religieux et religieuses dont la contemplation, la pri\u00e8re, et l\u2019adoration, constitueraient la\u00a0\u00ab\u00a0 <em>meilleure part\u00a0\u00bb<\/em>puisque totalement consacr\u00e9e \u00e0 Dieu. Marthe, elle, serait l\u2019ic\u00f4ne de ces sans grade qui besognent, et \u00e0 qui serait r\u00e9serv\u00e9e la portion congrue\u00a0: le labeur les miettes. Gardons nous d\u2019ajouter la sottise \u00e0 la sottise.<br>Il est vrai qu\u2019apr\u00e8s la lecture de l\u2019accueil g\u00e9n\u00e9reux fait par Abraham aux trois inconnus de Mambr\u00e9 (premi\u00e8re lecture), on est d\u00e9sar\u00e7onn\u00e9 par le jugement s\u00e9v\u00e8re que porte, ici, J\u00e9sus, \u00e0 l\u2019endroit une Marthe hyper active pour l\u2019accueillir dignement. Abraham, en bon oriental a le sens inn\u00e9 de l\u2019accueil. Sans le savoir, mais dans son intime conviction de croyant, il pressent que ces trois visiteurs ne sont pas des voyageurs ordinaires, mais qu\u2019ils sont des envoy\u00e9s <strong>de son<\/strong> Seigneur et qu\u2019ils ont un message \u00e0 lui d\u00e9livrer. Alors il se prosterne, leur lave les pieds, fait cuire le pain, tuer le veau gras. <br>Une lecture chr\u00e9tienne de ce passage de l\u2019\u00c9criture donne d\u2019ailleurs \u00e0 croire que c\u2019est Dieu lui-m\u00eame ( P\u00e8re Fils et Esprit) qui apporte \u00e0 Abraham la nouvelle de sa mission de <em>p\u00e8re de notre race<\/em>\u00a0 (si bien illustr\u00e9e par Roublev dans l\u2019ic\u00f4ne de la Trinit\u00e9.)<br>Qu\u2019aurait pens\u00e9 J\u00e9sus d\u2019une telle d\u00e9bauche d\u2019\u00e9nergie ?<br>Mais J\u00e9sus est toujours l\u00e0 o\u00f9 on ne l\u2019attend pas. Sans cesse il nous met face \u00e0 nos responsabilit\u00e9s de baptis\u00e9s. Sans cesse il nous ram\u00e8ne \u00e0 l\u2019essentiel.<br>Qu\u2019est ce qui est premier ? qu\u2019est ce qui est essentiel ?*<br>J\u00e9sus nous y ram\u00e8ne encore une fois.<br>Essayons de comprendre pourquoi Marie aurait choisi la \u00ab\u00a0<em>meilleure part\u00a0\u00bb.<\/em><br>Rassurons- nous. Nous sommes tout \u00e0 la fois Marthe et Marie. Tous, par notre bapt\u00eame qui nous a fait Pr\u00eatre, Proph\u00e8te, et Roi.<br>Pr\u00eatre, pour c\u00e9l\u00e9brer Dieu. Proph\u00e8te pour annoncer Dieu, Roi pour construire de Royaume de Dieu.<br>Le Royaume c\u2019est travailler concr\u00e8tement \u00e0 plus d\u2019amour de justice de paix. C\u2019est la part Marthe en chacun de nous.<br>Louer, annoncer, prier Dieu c\u2019est notre part de Marie.<br>N\u2019opposons pas l\u2019une et l\u2019autre. La meilleure part, la <em>BONNE PART,<\/em> c\u2019est celle qui nous incorpore au Christ, \u00e0 la fois Homme et Dieu.<br>Ce que J\u00e9sus semble reprocher \u00e0 Marthe, ce n\u2019est pas de s\u2019activer pour l\u2019accueillir, mais de s\u2019inqui\u00e9ter et de manquer de confiance en elle et en Dieu ; de penser que tout d\u00e9pend d\u2018elle.<br>C\u2019est une attitude qui nous guette tous, surtout les plus actifs , qui risquons de croire que tout d\u00e9pend de nous<br>.<em>\u00ab\u00a0Ne nous prenons pas pour les sauveurs du monde\u00a0\u00bb<\/em> disait Mgr de K\u00e9rimel<br>La Bonne Part sera celle que nous prendrons dans le temps et le lieu que l\u2019Esprit nous dictera.<br>Une fois de plus l\u2019\u00c9vangile nous invite \u00e0 l\u2019humilit\u00e9 et au discernement. L\u2019agitation peut certes, donner bonne conscience \u00e0 son auteur, mais est-ce pour le bien commun ?<br>Il faut des \u00ab Marthe \u00bb pour que se r\u00e9alisent les \u0153uvres que Dieu nous confie.<br>Il faut des \u00ab\u00a0Marie\u00a0\u00bb pour nous rappeler l\u2019origine, la source de toutes choses et de tous biens.. <strong>C\u2019est Dieu<\/strong><br>\u00ab\u00a0<em>Seule la foi sauve( dit<\/em> St Jacques)<em>. Mais, montre- moi ta foi qui n\u2019agit pas<\/em>\u00a0\u00bb<br>Cependant, prenons garde de ne pas nous arroger le monopole de la v\u00e9rit\u00e9.<br>Beaucoup se d\u00e9vouent dans des organismes caritatifs, sans r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 leur foi mais au nom d\u2019une certaine id\u00e9e de l\u2019Homme. <strong>Et c\u2019est tr\u00e8s bien ainsi.<\/strong><br>Nous ne pouvons pas exiger des autres qu\u2019ils pensent et agissent comme nous.<br>C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que nous sommes chr\u00e9tiens, baptis\u00e9s fr\u00e8res du Christ, fils et filles de Dieu, que nous d<strong>evons<\/strong> la <em><strong>bonne et juste part<\/strong><\/em> <strong>\u00e0 l\u2019Homme et \u00e0 Dieu<\/strong><br>Rappelons- nous de la promesse faite \u00e0 notre bapt\u00eame par nos parents, parrain et marraine :\u00a0<em>\u00ab\u00a0Vous demandez le bapt\u00eame pour votre enfant. Vous devrez l\u2019\u00e9duquer dans la foi et lui apprendre \u00e0 garder les commandements pour qu\u2019il aime Dieu et son prochain comme le Christ nous l\u2019a enseign\u00e9. \u00cates \u2013vous conscients de cela\u00a0?\u00a0\u00bb l<\/em>e OUI scelle la promesse<br>Le non croyant agira au nom de l\u2019homme<br>Le croyant louera Dieu, en servant la cr\u00e9ature et le Cr\u00e9ateur.<br>C\u2019est \u00e7\u00e0 la Bonne part, celle de <strong>Marthe et celle de Marie ensemble<\/strong><br><strong>\u00ab\u00a0La part \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb<\/strong> disaient les mendiants au Moyen \u00e2ge, en tendant la main<br><em><strong>La part de Dieu\u00a0: voil\u00e0 la meilleure part<\/strong><\/em><br>Amen<br>Bernard Buisson diacre<br>17.07.2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9cid\u00e9ment, elle est bien d\u00e9routante cette Parole de Dieu, qui pourtant nous fait vivre.Rappelez- vous, dimanche dernier, J\u00e9sus, en r\u00e9pondant aux docteurs de le Loi, d\u00e9finit le prochain comme celui qui prend soin d\u2019un n\u00e9cessiteux, loin donc du sens commun qu\u2019on lui donne actuellement.Aujourd\u2019hui dans l\u2019\u00c9vangile, Luc nous montre un \u2026 <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/2022\/07\/24\/homelie-du-16eme-dimanche-ordinaire-c\/\">Lire la suite <span class=\"meta-nav\">&rarr; <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5360,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-7225","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homelie"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/mypress\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biblr.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7rrt2-1Sx","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7225"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7225\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7226,"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7225\/revisions\/7226"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5360"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}