Le r\u00e9cit de la Gen\u00e8se ne nous parle pas de la cr\u00e9ation de l\u2019homme et de la femme
comme personnes singuli\u00e8res, monsieur Adam et madame Eve, mais il nous
parle de l\u2019universel, de l\u2019humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral dans laquelle l\u2019homme Ish et la
femme Ishsha sont cr\u00e9\u00e9s ensembles et indissociables dans leur compl\u00e9mentarit\u00e9,
et \u00e0 travers cela de notre propre cr\u00e9ation.
Dieu est Amour, tout Amour. S\u2019il a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme, c\u2019est pour lui communiquer
son amour, c\u2019est pour qu\u2019il soit le reflet de son Amour infini.
\u00ab Dieu cr\u00e9a l\u2019homme \u00e0 son image, \u00e0 l\u2019image de Dieu il le cr\u00e9a, homme et femme il
les cr\u00e9a. \u00bb (Gn 1, 27)
Dieu veut rendre sa cr\u00e9ature capable de vivre pleinement dans cet amour. Il a
donc cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme et la femme en m\u00eame temps. Tous deux sont \u00e9gaux devant
lui. \u201cIl n\u2019est pas bon que l\u2019homme soit seul\u2026 Je vais lui faire une aide qui lui
correspondra.\u201d (Gn 2, 18)
L\u2019homme, l\u2019humain, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour vivre seul, unique. S\u2019il en \u00e9tait ainsi
comment pourrait-il vivre d\u2019amour ? Comment pourrait-il procr\u00e9er, donner par
amour la vie qu\u2019il a re\u00e7ue de Dieu ?
Nous voyons ainsi le grand projet de Dieu : \u201cL\u2019homme quittera son p\u00e8re et sa
m\u00e8re, il s\u2019attachera \u00e0 sa femme, et tout deux ne feront plus qu\u2019un \u201d (Gn 2, 24), non
pas avec les liens de la domination ou de la soumission mais avec celui de
l\u2019amour.
Citant ce passage de la gen\u00e8se en r\u00e9ponse \u00e0 la question des pharisiens J\u00e9sus
ajoute : \u00ab Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a
uni, que l’homme ne le s\u00e9pare pas ! \u00bb (Mc 10,7)
Et J\u00e9sus \u00e9voque ainsi l\u2019union de l\u2019homme et de la femme dans les liens
indissociables du mariage.
Il d\u00e9fend l\u2019essence m\u00eame du mariage. L\u2019homme et la femme qui se marient sont
appel\u00e9s \u00e0 former une communaut\u00e9 de vie, de partage et d\u2019amour, dans laquelle
Dieu s\u2019engage \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s. \u00c0 travers leur mani\u00e8re de s\u2019aimer et d\u2019aimer leurs
enfants, les \u00e9poux disent quelque chose de l\u2019amour passionn\u00e9 qui est en Dieu. Or
c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cela qui a \u00e9t\u00e9 voulu par Dieu depuis les origines. Il a voulu que
leur amour soit un \u00e9cho de celui qui est en lui. Et l\u2019amour de Dieu ne se reprend
pas, Dieu est fid\u00e8le \u00e0 son engagement, \u00e0 sa Parole.
Certes la vie conjugale n\u2019est pas toujours simple et peut conduire \u00e0 des tensions,
des d\u00e9chirements pouvant aboutir \u00e0 la s\u00e9paration. Cela \u00e9tait fr\u00e9quent d\u00e9j\u00e0 du
temps de Mo\u00efse qui a voulu codifier la s\u00e9paration avec un acte de r\u00e9pudiation.
C\u2019est pourquoi dans l\u2019\u00e9vangile, nous voyons les pharisiens interroger J\u00e9sus sur
cette question, d\u2019ailleurs pour le mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve :
\u201cEst-il permis \u00e0 un mari de renvoyer sa femme ?\u201d (Notons que la question inverse
n\u2019est pas pos\u00e9e).
J\u00e9sus ne r\u00e9pond pas directement mais leur ouvre le chemin de la r\u00e9flexion. Il les
renvoie \u00e0 la loi de Mo\u00efse et aux \u00e9critures qu\u2019ils connaissent par coeur.
C\u2019est toujours dans la lecture, la m\u00e9ditation et la compr\u00e9hension de la Parole
que nous trouvons les r\u00e9ponses \u00e0 nos interrogations et notre chemin de vie.
L\u2019\u00c9vangile de ce dimanche nous montre deux mani\u00e8res de se comporter \u00e0
l\u2019\u00e9gard du Christ et de sa Parole:
\u2014 D\u2019un c\u00f4t\u00e9, nous trouvons celle des petits enfants ; J\u00e9sus les donne en exemple
pour leur mani\u00e8re d\u2019accueillir le Royaume de Dieu. Pour ce faire, il suffit de se
laisser aimer par Dieu comme seuls les petits enfants savent le faire.
\u2014 De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, l\u2019\u00c9vangile nous montre ceux qui ne cherchent qu\u2019\u00e0 pi\u00e9ger
J\u00e9sus. Ils n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 utiliser la ruse pour l\u2019enfoncer, \u00e0 d\u00e9tourner le sens de
la Parole pour en tirer leur avantage. Ce que font ici les Pharisiens, c\u2019est ce que
fera \u00e0 plusieurs reprises Satan qui se sert de la Parole et la d\u00e9tourne pour
introduire la s\u00e9paration et le p\u00e9ch\u00e9. C\u2019est d\u2019ailleurs ce qu\u2019il fera en d\u00e9formant
les passages de la Parole qu\u2019il citera pour tenter J\u00e9sus au d\u00e9sert. C\u2019est aussi en
citant les \u00c9critures que J\u00e9sus r\u00e9tablira la V\u00e9rit\u00e9 et sera vainqueur du d\u00e9mon.
Ces deux attitudes, celle des pharisiens et celle des petits enfants, nous
interpellent et nous renvoie \u00e0 notre rapport personnel \u00e0 la Parole de Dieu :
Comment accueillons-nous la Parole de Dieu ?
\u2013 Avec indiff\u00e9rence et incompr\u00e9hension, voire dans le refus, l\u2019adversit\u00e9 et le
m\u00e9pris comme les Pharisiens qui veulent s\u2019en servir pour pi\u00e9ger J\u00e9sus ?
\u2013 Avec respect et envie de d\u00e9couvrir, avec droiture et g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, comme ces
enfants innocents que J\u00e9sus donne en exemple ?
En ce d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e donnons nous les moyens de parcourir et red\u00e9couvrir la
Parole et tout son sens, \u00e0 travers la lecture, la m\u00e9ditation, la pri\u00e8re, le partage
dans diff\u00e9rents groupes.
Cette Parole est toujours d\u2019une vivante actualit\u00e9 et nous concerne tous dans le
quotidien de notre vie. Elle nous montre le chemin que Dieu nous invite \u00e0 suivre
pour vivre de son amour et le partager avec tous nos fr\u00e8res.
Ayons soif de cette Parole vivante.<\/p>\n\n\n\n
P\u00e8re Jean-Hugues Malraison<\/p>\n\n\n\n
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Le r\u00e9cit de la Gen\u00e8se ne nous parle pas de la cr\u00e9ation de l\u2019homme et de la femmecomme personnes singuli\u00e8res, monsieur Adam et madame Eve, mais il nousparle de l\u2019universel, de l\u2019humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral dans laquelle l\u2019homme Ish et lafemme Ishsha sont cr\u00e9\u00e9s ensembles et indissociables dans leur compl\u00e9mentarit\u00e9,et \u00e0 \u2026 Lire la suite