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Ces derniers dimanches, la liturgie nous entra\u00eene \u00e0 la suite des proph\u00e8tes.Le temps venu de nous poser la question :QUI SONT CES PROPH\u00c8TES QUI ONT MARQUE SI FORT LE PEUPLE JUIF ?<\/strong> Au temps des rois, apr\u00e8s David et Salomon, les douze tribus se divisent. Au nord le Royaume d\u2019Isra\u00ebl compos\u00e9 de 10 tribus dont le roi est J\u00e9roboam. Au sud le Royaume de Juda compos\u00e9 des tribus de Juda et de Benjamin ayant pour roi Roboam.<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ces derniers dimanches, la liturgie nous entra\u00eene \u00e0 la suite des proph\u00e8tes.Le temps venu de nous poser la question :QUI SONT CES PROPH\u00c8TES QUI ONT MARQUE SI FORT LE PEUPLE JUIF ? Au temps des rois, apr\u00e8s David et Salomon, les douze tribus se divisent. Au nord le Royaume d\u2019Isra\u00ebl compos\u00e9 de \u2026 Lire la suite
Domin\u00e9s par l\u2019\u00c9gypte et l\u2019Assyrie, l\u2019\u00e9lite de leur population est d\u00e9port\u00e9e \u00e0 Babylone au 8<\/strong>\u00e8me <\/strong><\/sup>et au 6<\/strong>\u00e8me<\/strong><\/sup> si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ. C\u2019est la p\u00e9riode de l\u2019Exil si douloureuse pour les juifs.<\/strong>
C\u2019est dans cette p\u00e9riode trouble que va na\u00eetre le proph\u00e9tisme, ce mouvement qui va influencer jusqu’\u00e0 la culture occidentale, par son humanisme.<\/strong>
Les proph\u00e8tes ne sont pas des devins. Ce sont des hommes qui interpr\u00e8tent le pr\u00e9sent, des hommes des temps de crise, lucides et justes, d\u2019 \u00e2pres d\u00e9fenseurs des droits de Dieu et des droits de la personne humaine.<\/strong>
Ils sont \u00e0 la fois, le soutien des populations en exil et les pourfendeurs de la d\u00e9bauche des puissants en les exhortant \u00e0 revenir \u00e0 Dieu et \u00e0 la Loi.<\/strong>
Les proph\u00e8tes sont avant tout des \u00ab porte-parole \u00bb de Dieu. Ils pr\u00e9figurent ce qu\u2019est l\u2019humanit\u00e9 de Dieu que J\u00e9sus manifestera concr\u00e8tement.<\/strong>
Je vous dis cela aujourd\u2019hui parce que je trouve une certaine similitude entre la p\u00e9riode des proph\u00e8tes et celle que nous vivons actuellement, toute proportion gard\u00e9e, bien sur.<\/strong>
Certes, actuellement, les lois sociales prot\u00e8gent du d\u00e9nuement, les progr\u00e8s de la m\u00e9decine font que gu\u00e9rissent des maladies r\u00e9put\u00e9es incurables, les lois civiques garantissent une justice pour tous, les gouvernants sont contraints par des mesures qui limitent les exc\u00e8s de pouvoir ; Mais le mal est ailleurs.<\/strong>
L\u2019argent est la valeur supr\u00eame, tout s\u2019ach\u00e8te, toutes les opinions se valent, la sur-m\u00e9diatisation cr\u00e9e une d\u00e9sinformation invalidante, les r\u00e9seaux sociaux diffusent instantan\u00e9ment, sans contr\u00f4le des contre-v\u00e9rit\u00e9s, des insultes voire des calomnies, etc.<\/strong>
Et il y a pire encore. La dissolution des m\u0153urs, le m\u00e9pris de la dignit\u00e9 de l\u2019homme, la n\u00e9gligence de la nature, le rejet de Dieu, ouvrent sur une perspective de vie encore plus dramatique qu\u2019il y a trois mille ans.<\/strong>
Heureusement, et vous l\u2019aurez remarqu\u00e9, tous les proph\u00e8tes, apr\u00e8s avoir d\u00e9nonc\u00e9 les abus, prononc\u00e9 des oracles contre les puissants, ach\u00e8vent leur message sur une note d\u2019esp\u00e9rance.<\/strong>
Amos annonce le redressement et la prosp\u00e9rit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl; Os\u00e9e, l\u2019amour sans limite de Dieu<\/strong>
Isa\u00efe, la venue du sauveur, le Messie de Dieu. Ez\u00e9kiel promet le retour des d\u00e9port\u00e9s.<\/strong>
J\u00e9r\u00e9mie, proph\u00e9tise : <\/strong>\u00ab Je susciterai pour David un germe juste. Il r\u00e8gnera en vrai roi. Il agira avec intelligence, il exercera dans le pays le droit et la justice. Juda sera sauv\u00e9. Isra\u00ebl habitera en s\u00e9curit\u00e9 On l\u2019appellera : Le Seigneur est notre justice.<\/strong><\/em>
O\u00f9 sont les proph\u00e8tes aujourd\u2019hui, qui nous \u00e9viteront le cahot et annonceront le salut esp\u00e9r\u00e9 ?<\/strong>
Ils sont l\u00e0, et pas seulement dans la chr\u00e9tient\u00e9. Ils sont l\u00e0, partout dans le monde, croyants et non-croyants, au nom de l\u2019humanit\u00e9, de l\u2019amour avec ou sans transcendance.<\/strong>
Ils sont l\u00e0, mais leur parole se fracasse contre l\u2019h\u00e9donisme, l\u2019activisme, le souci de l\u2019image, le confort, le <\/strong>\u00ab moi possessif \u00bb.<\/strong><\/em> Leur parole n\u2019est pas entendue parce que Dieu a \u00e9t\u00e9 bout\u00e9 hors de nos vies, parce que pr\u00e9vaut l\u2019id\u00e9e que la cr\u00e9ature peut se passer du Cr\u00e9ateur.<\/strong>
Alors ? Alors, il nous reste notre foi, et notre esp\u00e9rance.<\/strong>
Il nous reste notre proph\u00e8te, et plus qu\u2019un proph\u00e8te : Dieu lui-m\u00eame en J\u00e9sus-Christ, le sauveur.<\/strong>
Saint Marc nous dit dans l\u2019\u00c9vangile de ce jour : <\/strong>\u00ab J\u00e9sus se prit de compassion pour une foule qui arrivait de toutes parts et partait sans m\u00eame prendre le temps de manger, car ils \u00e9taient comme des brebis sans berger. \u00bb<\/strong><\/em>
Le voil\u00e0, le berger qui prend soin de l\u2019humanit\u00e9 toute enti\u00e8re ; le seul, parce qu\u2019il est Dieu, \u00e0 pouvoir rassembler, guider, sauver. !<\/strong>
Saint Marc nous dit encore : <\/strong>\u00ab alors il se mit \u00e0 les enseigner longuement \u00bb<\/strong><\/em>
.<\/strong><\/em>La parole de Dieu, voil\u00e0 ce qui manque \u00e0 notre monde satur\u00e9, d\u2019informations orient\u00e9es, haineuses, d\u2019images violentes ou mercantiles. Pourtant elle est bien l\u00e0 cette Parole de vie, \u00e0 notre port\u00e9e, disponible, br\u00fblante et vraie. Comment peut-on s\u2019en passer apr\u00e8s l\u2019avoir gout\u00e9e ?<\/strong>.<\/strong>
Comment peut-on se passer des \u00c9vangiles, des B\u00e9atitudes, du Notre P\u00e8re, du B\u00e9n\u00e9dictus, des lettres de Saint Paul, de la lettre aux Romains, et aujourd\u2019hui m\u00eame de ce qu\u2019il nous dit dans la deuxi\u00e8me lecture : <\/strong>\u00ab Dieu nous a pr\u00e9destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre pour lui, des fils adoptifs par J\u00e9sus-Christ; Par le Christ nous avons, les uns et les autres, acc\u00e8s au P\u00e8re, dans un seul esprit. \u00bb (Eph\u00e9siens 2)<\/strong><\/em>
Mais, pour la go\u00fbter cette Parole, il faut l\u2019entendre. Et pour l\u2019entendre il faut qu\u2019elle ait \u00e9t\u00e9 dite.<\/strong>
C\u2019est l\u00e0 que commence notre mission de proph\u00e8te. Puisque par le bapt\u00eame nous sommes \u00ab pr\u00eatre, proph\u00e8te et roi \u00bb\u00ab <\/strong>Si l\u2019\u00c9glise ne donne pas la Parole de Dieu, qui la donnera<\/strong><\/em> ? \u00bb dit le P\u00e8re Bruckberger<\/strong>
Nous sommes l\u2019\u00c9glise !<\/strong>
Alors donnons cette Parole du Dieu Amour.<\/strong>
Donnons le t\u00e9moignage de la tendresse de Dieu.<\/strong>
C\u2019est le moyen, modeste certes, mais efficace, de faire grandir le Royaume de Dieu.<\/strong>
B.Buisson, diacre<\/strong><\/p>\n\n\n\n