Fr\u00e8res et s\u0153urs, le tombeau vide au matin de P\u00e2ques, met l\u2019histoire \u00e0 rude \u00e9preuve. Certes, dans les livres des coll\u00e9giens ou des lyc\u00e9ens, on dit quand m\u00eame \u00ab\u00a0selon les chr\u00e9tiens, le Christ \u2018serait\u2019 ressuscit\u00e9\u00a0\u00bb.
Mais la recherche historique comme la recherche scientifique ne se satisfait pas de zones d\u2019ombres dont on ne sait rien de certain. Ainsi admet-on aujourd\u2019hui d\u2019un \u00e9v\u00e8nement qui se produit, et qui statistiquement n\u2019avait absolument aucune possibilit\u00e9 d\u2019arriver, d\u2019\u00eatre un \u00e9v\u00e8nement \u00ab\u00a0inform\u00e9\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire qui avait en lui une information qui a permis \u00e0 l\u2019impensable de se produire. Une information qui lui vient d\u2019ailleurs, qui \u00e9carte le hasard pour y mettre un programme. Ainsi parle t\u2019on aujourd\u2019hui de la vie\u00a0: que dans les temps les plus recul\u00e9s, les cellules vivantes aient un jour d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 une partie de leur intelligence \u00e0 un corps tout entier qui se formait, constitue un \u00e9v\u00e8nement inform\u00e9. Que les cellules puis tous les organes aient choisis de coop\u00e9rer constitue un autre \u00e9v\u00e8nement inform\u00e9, c’est-\u00e0-dire qu\u2019ils avaient en eux une information qui leur a demand\u00e9 de le faire.
Que le tombeau du Christ soit vide au matin de P\u00e2ques r\u00e9pond d\u2019une certaine fa\u00e7on \u00e0 une information. Car un tombeau vide, \u00e7a ne se termine pas autrement qu\u2019un article plus ou moins d\u00e9velopp\u00e9 dans un journal, et ne tient pas l\u2019actualit\u00e9 plus de 8 jours. En tous cas, \u00e7a ne peut pas donner au fil des si\u00e8cles et au bas mot, des dizaines de millions de publications et autres travaux de recherches, des constructions de plusieurs centaines de milliers de b\u00e2timents, des millions et des millions de fid\u00e8les qui professent leur foi pour se trouver, 2000 ans plus tard, deux milliards qui disent \u00ab\u00a0je crois\u00a0\u00bb et autant qui disent \u00ab\u00a0peut \u00eatre que\u00a0\u00bb\u2026
Alors cette information, il faut bien arriver \u00e0 la nommer. Et elle se met \u00e0 nous parler, lorsque nous m\u00e9ditons les \u00e9critures, et lorsque, notre intelligence devenant trop courte, c\u2019est tout notre \u00eatre qui se met \u00e0 fr\u00e9mir et entrevoir ce que l\u2019on osait \u00e0 peine esp\u00e9rer\u2026
P\u00e2ques, c\u2019est d\u2019abord la croix qui parle et qui est victorieuse. Cette croix devant laquelle on se voit p\u00e9cheurs jusqu\u2019au fond de l\u2019\u00eatre, mais devant laquelle on se sait pardonn\u00e9 par le plus grand amour\u00a0; cette croix qui nous dit d\u2019aller apporter le pardon et l\u2019espoir au c\u0153ur de ce monde bless\u00e9 et meurtri\u2026 De lui porter la r\u00e9surrection
P\u00e2ques, c\u2019est Marie Madeleine qui nous parle comme dans la belle s\u00e9quence Pascale que nous venons d\u2019entendre : \u00ab Dis-nous, Marie, qu\u2019as-tu vu en chemin ? \u00a0J\u2019ai vu le s\u00e9pulcre du Christ vivant, j\u2019ai vu la gloire du Ressuscit\u00e9. J\u2019ai vu le suaire et les v\u00eatements. \u00bb Ce sont ces m\u00eames signes qu\u2019a vu l\u2019ap\u00f4tre Jean, qui court comme il peut. Il vit et il crut, comme Marie, qui conclut ainsi son po\u00e8me : \u00ab Le Christ, mon esp\u00e9rance, est ressuscit\u00e9 ! \u00bb Et maintenant, chacun de nous, toute l\u2019\u00c9glise, toute la cr\u00e9ation peut chanter la derni\u00e8re strophe de la s\u00e9quence\u00a0\u00a0\u00ab Nous le savons : le Christ est vraiment ressuscit\u00e9 des morts. Et toi, Roi victorieux, prends nous tous en piti\u00e9 ! \u00bb
Oui, prends nous en piti\u00e9, toi qui a relev\u00e9 les exclus ; toi qui a touch\u00e9 les l\u00e9preux ; toi qui a donn\u00e9 un nom aux anonymes ; toi qui a pris sur tes \u00e9paules la brebis perdue ; toi qui a accueilli les enfants ; toi qui a s\u00e9ch\u00e9 les larmes des m\u00e8res.
Cette piti\u00e9, c\u2019est cette mis\u00e9ricorde implor\u00e9e par le larron sur la croix\u00a0;\u00a0c\u2019est cette mis\u00e9ricorde re\u00e7ue par le fils prodigue qui revient \u00e0 la maison\u00a0;\u00a0c\u2019est cette mis\u00e9ricorde invoqu\u00e9e silencieusement par la femme adult\u00e8re devant J\u00e9sus qui ne la condamne pas\u00a0;\u00a0c\u2019est cette mis\u00e9ricorde qui fera de Pierre qui l\u2019a reni\u00e9, le socle de son Eglise\u00a0;\u00a0c\u2019est cette mis\u00e9ricorde qui aujourd\u2019hui devient victoire et certitude\u00a0: \u00ab\u00a0Oui, Christ est vraiment ressuscit\u00e9\u00a0!\u00a0All\u00e9luia\u00a0!\u00bb\u00a0
Christ, prends nous avec toi dans ta r\u00e9surrection\u2026
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Fr\u00e8res et s\u0153urs, le tombeau vide au matin de P\u00e2ques, met l\u2019histoire \u00e0 rude \u00e9preuve. Certes, dans les livres des coll\u00e9giens ou des lyc\u00e9ens, on dit quand m\u00eame \u00ab\u00a0selon les chr\u00e9tiens, le Christ \u2018serait\u2019 ressuscit\u00e9\u00a0\u00bb. Mais la recherche historique comme la recherche scientifique ne se satisfait pas de zones d\u2019ombres \u2026 Lire la suite