\u00ab De m\u00eame que le serpent de bronze fut \u00e9lev\u00e9 par Mo\u00efse dans le d\u00e9sert, ainsi faut-il que le Fils de l\u2019homme soit \u00e9lev\u00e9, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie \u00e9ternelle \u00bb Jn 3, 14-15
Pour comprendre cette comparaison faite par J\u00e9sus il nous faut d\u2019abord regarder le peuple H\u00e9breu dans la travers\u00e9e du d\u00e9sert.
Depuis l\u2019aube de l\u2019humanit\u00e9 l\u2019homme est marqu\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9, individuel ou collectif, qui le d\u00e9tourne de l\u2019Amour de Dieu.
\u00ab Celui qui fait le mal d\u00e9teste la lumi\u00e8re : il ne vient pas \u00e0 la lumi\u00e8re, de peur que ses \u0153uvres ne soient d\u00e9nonc\u00e9es \u00bb Jn 3, 20
Nous en voyons un exemple dans la 1\u00e8re lecture, \u00e0 J\u00e9rusalem au temps du roi S\u00e9d\u00e9cias, o\u00f9 le peuple et les pr\u00eatres se livrent \u00e0 l\u2019idol\u00e2trie.
\u00ab Sous le r\u00e8gne de S\u00e9d\u00e9cias, tous les chefs des pr\u00eatres et le peuple multipliaient les infid\u00e9lit\u00e9s, en imitant toutes les abominations des nations pa\u00efennes, et ils profanaient la Maison que le SEIGNEUR avait consacr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem. \u00bb 2 Chr 36, 14
En remontant de quelques si\u00e8cles, le peuple H\u00e9breu suivait Mo\u00efse qui les avait fait sortir de l\u2019exil en \u00c9gypte. La travers\u00e9e du d\u00e9sert durera 40 ans, le temps de purifier le peuple pour qu\u2019il abandonne les divinit\u00e9s \u00e9gyptiennes et revienne \u00e0 Dieu. Les 40 jours du car\u00eame que nous vivons actuellement, sont aussi pour nous ce temps de purification, de retour \u00e0 l\u2019essentiel, la Parole et l\u2019Amour de Dieu.
Dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef les H\u00e9breux ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s \u00e0 plusieurs difficult\u00e9s qui les ont amen\u00e9 \u00e0 r\u00e9criminer contre Mo\u00efse et son Dieu.
La faim, Dieu y pourvoit par la manne, la soif, Dieu permet \u00e0 Mo\u00efse de faire jaillir une source, et l\u2019\u00e9pisode o\u00f9 ils \u00e9taient assaillis par des serpents venimeux qui fait mourir beaucoup d\u2019hommes.
Comme ils n\u2019ont pas la conscience tranquille, les H\u00e9breux sont convaincus que c\u2019est une punition que Dieu leur envoie. Ils se tournent alors vers le proph\u00e8te :
\u00ab Nous avons p\u00e9ch\u00e9 en critiquant le SEIGNEUR et en te critiquant ; interc\u00e8de aupr\u00e8s du SEIGNEUR pour qu\u2019il \u00e9loigne de nous les serpents ! \u00bb
La r\u00e9ponse de Dieu \u00e0 Mo\u00efse para\u00eet surprenante .
\u00ab Fais faire un serpent br\u00fblant en airin et fixe-le \u00e0 une hampe : quiconque aura \u00e9t\u00e9 mordu et le regardera aura la vie sauve. \u00bb Nb 21, 7-9
En fait il s\u2019agit d\u2019une croyance pa\u00efenne r\u00e9pandue dans le peuple, mais dont
l\u2019efficacit\u00e9 semble discutable. (Notons que c\u2019est sans doute de cette coutume qu\u2019est n\u00e9 le caduc\u00e9e, embl\u00e8me des m\u00e9decins qui apportent la gu\u00e9rison.)
Mo\u00efse fit un serpent d\u2019airain et le fixa \u00e0 une hampe ; et lorsqu\u2019un serpent mordait un homme, celui-ci regardait le serpent d\u2019airain et il avait la vie sauve. A premi\u00e8re vue, cela semble relever de la magie, pourtant Dieu va se servir de cette coutume pour convertir le peuple et transformer ce qui \u00e9tait jusqu\u2019ici un acte magique en acte de foi.
Mo\u00efse ne va pas brusquer pas le peuple en s\u2019opposant et lui dit de faire comme ils ont l\u2019habitude de faire, mais de ne pas se tromper de dieu : il n\u2019existe qu\u2019un seul Dieu, celui qui les a lib\u00e9r\u00e9s d\u2019\u00c9gypte. \u00ab Faites-vous un serpent, et regardez-le. Croyez cependant que celui qui vous gu\u00e9rit, c\u2019est le Seigneur, ce n\u2019est pas le serpent. \u00bb
Ainsi en levant les yeux vers le ciel, vers le serpent \u00e9lev\u00e9 sur le bois c\u2019est vers Dieu qu\u2019ils regardent, lui seul pouvant les gu\u00e9rir et les sauver.
Dans le passage de l\u2019\u00c9vangile de Jean entendu ce matin J\u00e9sus reprend cet exemple \u00e0 son propre compte.
\u00ab De m\u00eame que le serpent de bronze fut \u00e9lev\u00e9 par Mo\u00efse dans le d\u00e9sert, ainsi faut-il que le Fils de l\u2019homme soit \u00e9lev\u00e9, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie \u00e9ternelle \u00bb Jn 3, 14-15
De la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019il suffisait de lever les yeux avec foi vers le Dieu de l\u2019Alliance pour \u00eatre gu\u00e9ri physiquement, d\u00e9sormais, il suffit de lever les yeux avec foi vers le Christ en croix pour obtenir la gu\u00e9rison spirituelle.
Lever les yeux et regarder la croix c\u2019est croire en J\u00e9sus sauveur qui apporte le salut \u00e0 tous les p\u00e9cheurs par sa mort et sa r\u00e9surrection. C\u2019est reconna\u00eetre en Lui l\u2019amour infini de Dieu. C\u2019est \u00e9couter sa Parole et la mettre en pratique. Lever les yeux vers la croix veut dire croire en J\u00e9sus sauveur, reconna\u00eetre en lui l\u2019amour m\u00eame de Dieu. Face \u00e0 la proposition d\u2019amour de Dieu, notre r\u00e9ponse peut \u00eatre celle de l\u2019accueil, la foi mais aussi le refus car nous sommes libres.
\u00ab Dieu est riche en mis\u00e9ricorde ; \u00e0 cause du grand amour dont il nous a aim\u00e9s, nous qui \u00e9tions des morts par suite de nos fautes, il nous a donn\u00e9 la vie avec le Christ \u00bb nous dit St Paul dans la 2\u00e8 lecture Ep 2, 4-5
\u00ab Car Dieu a tellement aim\u00e9 le monde qu\u2019il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que
quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie \u00e9ternelle. Car Dieu a envoy\u00e9 son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauv\u00e9. \u00bb Jn 3, 16-17
D\u00e9sormais, en J\u00e9sus, c\u2019est tout homme, c\u2019est le monde entier, qui est invit\u00e9 \u00e0 croire pour vivre et accueillir le salut.
Alors chaque fois que nous sentons en nous la morsure mortelle du p\u00e9ch\u00e9 puissions nous lever les yeux vers le Seigneur, vers le Christ r\u00e9dempteur \u00e9lev\u00e9 sur le bois de la croix.
\u00ab Tout homme qui croit en lui obtiendra la vie \u00e9ternelle \u00bb
P\u00e8re Jean-Hugues Malraison
4\u00e8 dimanche de car\u00eame. <\/p>\n\n\n\n
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\u00ab De m\u00eame que le serpent de bronze fut \u00e9lev\u00e9 par Mo\u00efse dans le d\u00e9sert, ainsi faut-il que le Fils de l\u2019homme soit \u00e9lev\u00e9, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie \u00e9ternelle \u00bb Jn 3, 14-15Pour comprendre cette comparaison faite par J\u00e9sus il nous faut d\u2019abord \u2026 Lire la suite