{"id":5914,"date":"2020-12-14T14:46:55","date_gmt":"2020-12-14T13:46:55","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/?p=5914"},"modified":"2020-12-15T14:39:44","modified_gmt":"2020-12-15T13:39:44","slug":"homelie-3eme-dimanche-de-lavent-gaudete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/index.php\/2020\/12\/14\/homelie-3eme-dimanche-de-lavent-gaudete\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie 3\u00e8me dimanche de l\u2019Avent, Gaudete"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00ab Fr\u00e8res, soyez toujours dans la joie, priez sans rel\u00e2che \u00bb<br>La Parole de ce dimanche nous dit bien avec force et insistance qu\u2019il faut nous r\u00e9jouir, que nous avons raison d\u2019\u00eatre joyeux, m\u00eame en temps de crise. Car la joie est le barom\u00e8tre de foi, de notre vie dans l\u2019esprit ! Cette joie manifeste l\u2019anticipation de la promesse qui va se r\u00e9aliser \u00e0 No\u00ebl.<br>C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment de cette joie dont nous parle le proph\u00e8te Isa\u00efe. Il s\u2019adresse \u00e0 un peuple touch\u00e9 par la pauvret\u00e9 et l\u2019injustice. Il est envoy\u00e9 par le Seigneur pour annoncer la d\u00e9livrance \u00e0 son peuple. C\u2019est le Seigneur qui apporte la lib\u00e9ration, la justice et le r\u00e9confort. <br>Le cantique de Marie est aussi tout entier plac\u00e9 sur le signe de la joie et la<br>reconnaissance. Marie reconna\u00eet en Dieu le Tout puissant, le mis\u00e9ricordieux, celui qui tout au long de l\u2019histoire a honor\u00e9 l\u2019Alliance avec son peuple. En ce d\u00e9but de l\u2019\u00c9vangile selon saint Jean, nous retrouvons Jean-Baptiste, d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9 la semaine derni\u00e8re avec l\u2019ouverture de l\u2019\u00c9vangile selon saint Marc. Jean-Baptiste, dernier proph\u00e8te de l\u2019Ancien Testament, qui annonce la venue du Messie, premier proph\u00e8te du Nouveau Testament, qui d\u00e9voile qui est J\u00e9sus : il est la Lumi\u00e8re, l\u2019Agneau de Dieu, l\u2019\u00c9poux qui vient, le Verbe du P\u00e8re.  <br>Qui es-tu donc, Jean ? \u00ab Je suis la voix de celui qui crie \u00e0 travers le d\u00e9sert \u00bb. Il est la voix, il n\u2019est pas la Parole. Il pr\u00eate sa voix \u00e0 la Parole. Il est la voix pour que nous recevions la Parole. La voix, nous l\u2019oublions, mais la Parole  demeure en nous. Certains ont pris la voix pour la parole, dit saint Augustin, mais la voix de Jean-Baptiste s\u2019efface pour que la parole demeure en nous. \u00ab Il faut que Lui grandisse, et que moi je diminue \u00bb. La parole, c\u2019est le Logos, c\u2019est le Verbe du P\u00e8re qu\u2019il annonce, celui qui \u00e9tait au commencement :<br>\u00ab Au commencement \u00e9tait le Verbe \u00bb. No\u00ebl, c\u2019est le Verbe qui se fait chair pour nous, pour venir en nous, et il y a une b\u00e9atitude promise \u00e0 ceux qui l\u2019accueillent : \u00ab Bienheureux ceux qui entendent le Verbe de Dieu et qui le gardent \u00bb. A chaque vigile de dimanche, nous chantons le psaume 94 : \u00ab Aujourd\u2019hui puissiez-vous \u00e9couter sa voix, ne fermez pas vos c\u0153urs comme aux jours de discorde \u00bb. Les envoy\u00e9s de J\u00e9rusalem ne peuvent rejoindre la v\u00e9rit\u00e9 du Baptiste. Ils enqu\u00eatent, soup\u00e8sent les opinions, ils ne re\u00e7oivent pas sa parole parce que leurs c\u0153urs sont ferm\u00e9s. Et nous, pendant cet Avent, saurons-nous \u00e9couter la voix de Jean-Baptiste ?  <br>Pour l\u2019\u00e9couter, il faut le rejoindre au d\u00e9sert. Le d\u00e9sert est au-del\u00e0 des lieux habit\u00e9s, de la foule, du bruit, du monde. C\u2019est l\u00e0 o\u00f9 l\u2019ordre du monde ne peut pr\u00e9valoir, o\u00f9 l\u2019homme se retrouve sans fard, sans r\u00f4le \u00e0 jouer dans la com\u00e9die humaine, et o\u00f9 il peut rencontrer Dieu. Et c\u2019est le lieu du silence, o\u00f9 l\u2019on peut \u00e9couter.  <br>C\u2019est l\u00e0 que la voix du Baptiste retentit. Si nous n\u2019allons pas au d\u00e9sert, nous ne l\u2019entendrons pas, nous ne sortirons pas du bruit du monde, de notre propre bruit. La pri\u00e8re, la pri\u00e8re silencieuse est essentielle, elle nous plonge dans le d\u00e9sert de notre c\u0153ur. Partons au fond de notre c\u0153ur, avec nos obscurit\u00e9s, nos t\u00e9n\u00e8bres, pour y trouver la lumi\u00e8re. Partons avec notre soif d\u2019amour inassouvie, pour y rencontrer l\u2019\u00c9poux de nos \u00e2mes. Partons avec nos peines, nos souffrances, pour rejoindre l\u2019Agneau qui porte l\u2019iniquit\u00e9 du monde.  <br>Alors, que nous dit le Baptiste ? \u00ab Redressez le chemin du Seigneur. Il nous invite \u00e0 d\u00e9gager le chemin, celui de notre c\u0153ur, pour que J\u00e9sus puisse y acc\u00e9der. Dans l\u2019\u00c9vangile, on voit J\u00e9sus passer et repasser en Jud\u00e9e, en Galil\u00e9e, \u00e0 Capharna\u00fcm, \u00e0 J\u00e9richo\u2026 et parfois, il passe son chemin, parce qu\u2019il n\u2019est pas accueilli. Si le chemin de nos c\u0153urs n\u2019est pas d\u00e9gag\u00e9, J\u00e9sus ne pourra y passer. Comment d\u00e9gager le chemin ? Jean-Baptiste nous le dit sans \u00e9quivoque : en allant recevoir ce bapt\u00eame de p\u00e9nitence, qu\u2019il a donn\u00e9 \u00e0 ses disciples. Quel est-il, pour nous, ce bapt\u00eame de p\u00e9nitence ? C\u2019est le pardon du P\u00e8re que nous recevons pour les fautes que nous commettons. Les obstacles au chemin du Seigneur, ce sont nos fautes, nos d\u00e9tournements, nos trahisons et nos l\u00e2chet\u00e9s. Aplanir le chemin du Seigneur, c\u2019est vivre de cet esprit de p\u00e9nitence, et recevoir le pardon du P\u00e8re pour nos fautes. Le sacrement n\u2019est pas tout, avec lui il nous faut aussi nous convertir. Convertir ce qu\u2019il y a de mondain en nous, quitter les apparences du monde pour rev\u00eatir l\u2019homme nouveau.  <br>R\u00e9jouissons-nous, le Seigneur est proche, le Seigneur vient ! Pr\u00e9parons-nous \u00e0 l\u2019accueillir avec la simplicit\u00e9 et la confiance d\u2019un c\u0153ur de pauvre. Si nous suivons ainsi Jean-Baptiste au d\u00e9sert, nous ne serons pas v\u00eatus de poils de chameau, et nous ne mangerons pas des sauterelles. Mais nous partagerons sa joie, nous deviendrons nous aussi des amis de l\u2019\u00c9poux, et nous serons dans la joie \u00e0 la vue de l\u2019\u00c9poux, qui vient.<br>P\u00e8re Thomas Messidor<br>Ha\u00efti, 13 d\u00e9cembre 2020 <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" data-attachment-id=\"5916\" data-permalink=\"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/dsc02501\/\" data-orig-file=\"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/mypress\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/DSC02501-e1608039526113.jpg\" data-orig-size=\"1200,900\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;3.5&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;DSC-HX400V&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1607855122&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;13.35&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;1600&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.0125&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"DSC02501\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/mypress\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/DSC02501-300x225.jpg\" data-large-file=\"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/mypress\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/DSC02501-1024x768.jpg\" src=\"https:\/\/paroisse-notredame-sannedolon.fr\/mypress\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/DSC02501-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5916\"\/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Fr\u00e8res, soyez toujours dans la joie, priez sans rel\u00e2che \u00bbLa Parole de ce dimanche nous dit bien avec force et insistance qu\u2019il faut nous r\u00e9jouir, que nous avons raison d\u2019\u00eatre joyeux, m\u00eame en temps de crise. 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