11 Octobre 2020
Isa\u00efe(25,6.10) PS 22 Ph.( 4,12-14.19-20) Mt (22,1-14)<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est le quatri\u00e8me dimanche cons\u00e9cutif, la liturgie nous propose des paraboles de Matthieu.
Que ce soit celle des ouvriers de la derni\u00e8re heure, celle des deux fils, celle des vignerons homicides, ou aujourd\u2019hui celle des invit\u00e9s au festin des noces, toutes concernent le Royaume de Dieu qui est offert \u00e0 tous ceux qui font la volont\u00e9 du P\u00e8re.
Royaume qui ne figure sur aucun atlas, mais qui est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 parce qu\u2019il est dans nos c\u0153urs. On y voit le peuple \u00e9lu, Isra\u00ebl, se d\u00e9tourner de la promesse et s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ses propres affaires.
Mais Dieu est obstin\u00e9, Dieu est patient. Il ne se lasse pas d\u2019inviter, il ne se lasse pas de faire confiance.
Dimanche dernier, les vignerons \u00e0 qui la vigne \u00e9tait confi\u00e9e tuent les serviteurs venus se faire remettre le produit de la r\u00e9colte. ils tu\u00e8rent m\u00eame le fils du propri\u00e9taire. Alors celui-ci leur retira la vigne pour la confier \u00e0 d\u2019autres. Ces autres, c\u2019est le peuple de Dieu conduit par J\u00e9sus Christ ressuscit\u00e9. Aujourd\u2019hui, toujours dans le m\u00eame esprit du Royaume offert \u00e0 tous, mais \u00e0 construire par tous, Matthieu nous invite au repas de noces que donne un roi pour son fils. Un repas c\u2019est important, \u00e0 fortiori pour une noce. Mais \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Christ, il l\u2019\u00e9tait encore bien davantage puisque les noces, dit-on, duraient une semaine au moins.
Le Roi donc donne un banquet et envoie ses serviteurs avertir les invit\u00e9s. Mais \u00e0 sa grande d\u00e9ception, certains refusent, pr\u00e9f\u00e9rant s\u2019occuper de leurs affaires, allant m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 maltraiter voire tuer les serviteurs.
Alors le roi se f\u00e2che, punit les coupables et invite largement en dehors du cercle des habitu\u00e9s.
Essayons de voir ce que cela signifie pour nous.
Le projet de Dieu c\u2019est de sauver tous les Hommes. C’est-\u00e0-dire les arracher \u00e0 leur condition terrestre, p\u00e9rissable, pour les amener \u00e0 la vie \u00e9ternelle.
Il invite toute l\u2019humanit\u00e9, sans exclusion, sans condition .Dieu nous invite \u00e0 ce grand banquet final dont parle Isa\u00efe dans la premi\u00e8re lecture. La mort sera d\u00e9truite. \u00ab Il n\u2019y aura plus ni deuil, ni larmes, ni douleur, mais la joie et la paix \u00bb (rituel)
Dieu invite \u00e0 sa table, au banquet offert pour les noces \u00e9ternelles de son fils J\u00e9sus-Christ. Cependant, prenons garde. Invit\u00e9 ne signifie pas automatiquement \u00e9lu, accept\u00e9. Il y a une condition : rev\u00eatir le v\u00eatement de noce. C’est-\u00e0-dire pour nous, satisfaire aux promesses de notre bapt\u00eame : Devenir pr\u00eatre, proph\u00e8te, et roi. (prier, annoncer, partager)
Le bapt\u00eame, c\u2019est notre v\u00eatement de noce. Encore nous faut-il le vivre pour participer au repas.
\u00ab Ma\u00eetre que dois-je faire de bon pour gagner la vie \u00e9ternelle ? \u00bb demande le jeune homme riche \u00e0 J\u00e9sus ; et sa r\u00e9ponse : \u00ab Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de toute ton \u00e2me, de toute ta force et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-m\u00eame \u00bb (Luc 10,25)
Notre bapt\u00eame seul ne nous conf\u00e8re aucun privil\u00e8ge. Le Royaume est \u00e0 construire tous les jours, avec l\u2019\u00c9glise, car nous ne sommes pas seuls
Nous avons vu dimanche dernier, qu\u2019apr\u00e8s avoir confi\u00e9 sa vigne aux vignerons, le propri\u00e9taire est parti en voyage. Dieu nous fait confiance. Il nous a donn\u00e9 tous les moyens de vivre selon sa loi. Un de mes amis diacre aime \u00e0 dire que \u00ab Dieu est un bon patron, il nous donne toujours les bons outils au bon moment. \u00bb
Libre \u00e0 nous de les utiliser ou non. C\u2019est une lourde responsabilit\u00e9 qui nous est laiss\u00e9e. Dieu nous sait capable de l\u2019assurer.
Peut-\u00eatre faut-il voir dans le mauvais usage de cette libert\u00e9, une des causes du mal ?
Certes nous nous reconnaissons aussi bien dans ces invit\u00e9s qui se d\u00e9robent, que dans ces ind\u00e9licats qui n\u2019ont pas rev\u00eatu le v\u00eatement de noce.
Mais nous avons plus confiance en la mis\u00e9ricorde de Dieu que dans notre force \u00e0 r\u00e9sister au mal.
Pour ma part, \u00e0 la suite de Maurice Zundel, je pense qu\u2019il vaut mieux se tourner vers le Christ et sa lumi\u00e8re que se centrer sur soi-m\u00eame. L\u2019\u00c9glise nous demande de croire en Dieu, pas au d\u00e9mon.
Si vous le permettez, au privil\u00e8ge de l\u2019\u00e2ge, je voudrais vous livrer quelques r\u00e9flexions sur la situation actuelle qui entra\u00eene l\u2019ac\u00e9die voire le doute alors que Dieu a mis dans notre c\u0153ur l\u2019Esp\u00e9rance qui est le fruit de son amour.
Depuis toujours, le monde a connu des guerres, des \u00e9pid\u00e9mies, des catastrophes, des crises de toutes sortes y compris de la foi. Mais toujours, la Nature a montr\u00e9 sa capacit\u00e9 de r\u00e9silience, et ce qui dans l\u2019heure, paraissait irr\u00e9m\u00e9diable, a repris son cours vers bien, vers mieux.
Car, la nature c\u2019est l\u2019\u0153uvre de Dieu. Or Dieu n\u2019abandonne ni ses cr\u00e9atures ni sa cr\u00e9ation. Quant \u00e0 l\u2019Homme, douloureuse victime de ces crises, il sait que sa vie terrestre n\u2019est que passage et qu\u2019il n\u2019est pas appel\u00e9 seulement \u00e0 la r\u00e9silience mais \u00e0 la r\u00e9surrection. \u00ab Nous savons que lorsque para\u00eetra le fils de l\u2019Homme, nous serons semblables \u00e0 Lui puisque nous le verrons tel qu\u2019il est \u00bb (1Jean 3,2)
La p\u00e9riode actuelle, comme celles des crises pr\u00e9c\u00e9dentes passera, comme toutes ont pass\u00e9es. \u00ab le ciel et la terre passeront mais mes paroles ne passeront pas \u00bb.(Mt24,35)
Les crises sont, pour l\u2019humanit\u00e9, les douleurs de l\u2019enfantement qui annoncent le monde nouveau. Et pour nous croyants, la manifestation du Royaume qui avance vers la Lumi\u00e8re \u00ab Lorsque le Christ aura r\u00e9uni tout en tous \u00bb(col ,3,11)
Le monde est en crise, l\u2019\u00c9glise est en crise. La crise n\u2019est pas le signe de l\u2019\u00e9chec mais au contraire le signe de la transformation vers plus d\u2019humanit\u00e9.
Puissions nous, appuy\u00e9s sur le Christ, sur l \u2018\u00c9glise et sur notre bapt\u00eame, vivre et communiquer cette Esp\u00e9rance, pour participer pleinement au banquet des noces \u00e9ternelles de l\u2019amour de Dieu pour les Hommes.
Amen
B.Buisson, diacre <\/p>\n\n\n\n
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11 Octobre 2020Isa\u00efe(25,6.10) PS 22 Ph.( 4,12-14.19-20) Mt (22,1-14) C\u2019est le quatri\u00e8me dimanche cons\u00e9cutif, la liturgie nous propose des paraboles de Matthieu. Que ce soit celle des ouvriers de la derni\u00e8re heure, celle des deux fils, celle des vignerons homicides, ou aujourd\u2019hui celle des invit\u00e9s au festin des noces, toutes \u2026 Lire la suite